“靜鎖詩詞五十春,夕陽輝里又重溫。”他有蘆葦一樣的好品質,不懼風雨,不逐名利,默默奉獻;“一念執筆苦中甜,朝吟暮寫樂晚年”。他更有一種堅守中華詩詞文化的人文主義精神品格的感合,淵博里蘊涵著剛毅,樸實中透著靈性。他——我市蓋州詩詞學會副會長兼秘書長、今年74歲的退休老干部湯和偉。
筆名:河葦。他能小說、能曲藝、善詩歌,1938年9月5日出生于蓋州東部山區梁屯鄉半拉廟村,物質和精神的雙重匱乏,使他對貧困和艱難的體驗刻骨銘心。從小立志就想成為一個詩人、作家。1962年高中畢業,1964年任中學語文教員,1972年鄉機關干部,1980年中學黨支部書記,1984年市人大常委會秘書、辦公室副主任、教科文衛辦公室主任?,F為中華詩詞學會、遼寧詩詞學會會員,遼寧省曲藝家協會會員,蓋州詩詞學會副會長兼秘書長。自1962年至2012年,發表曲藝作品160余篇,新詩400多首,舊體詩詞300多首,其中曲藝作品《女鐵匠》被選入哈爾濱師大中文系課本,引為文件例證。舊體詩被選入《中華當代傳統詩詞精選》、《中華當代邊塞詩詞精選》、《當代論史詩萃》、《全國第一屆新田園詩歌大賽獲獎作品集》、《中華當代絕句精選》、《中華當代律詩精選》、《近五十年寰球漢詩精選》、《華夏吟友》(第一、二、三卷)等書。七律《隆冬春色》獲全國大同杯新田園詩歌大賽三等獎;古風《紀念營口解放五十周年》獲東林杯詩詞大賽三等獎。個人傳略被載入《中華當代詩人大辭典》、《中國當代藝術家名人大辭典》、《中國曲藝界人名大辭典》、《世界華人文學藝術界名人錄》、《中國文藝家新傳》等二十余部辭書。
“家事國事天下事,事事關心。”河葦老人的詩詞創作,源于他對現實生活的觀察和感受。譬如他筆下的《一心愛那集體羊》、《泥瓦匠》、《二嫂養蠶》、《改天換地呈英豪》等作品表達了他對現實生活中真人、真事、真實、真情、真意的表白和自然流露。他是一位詩心靚麗,頗具社會責任感與使命感的詩人!
“銜接古今,發掘當代,用心可鑒。”河葦老人說:“只要他還能提起筆,他就會繼續寫下去,因為詩詞創作早已融入他的生命中”。熱愛生活、以人為本、積極進取、勇于追求的樂觀向上精神,萬物平等、仁慈寬厚博愛的思想,構成人文主義思想的基本框架。
一晃兒,從事筆耕50年了。50年的歷程,對河葦來說,有尷尬、苦澀,也有愉悅和收獲,但最多的是耕耘、拼搏、奉獻,以及為它付出的艱辛和汗水。
由此觀之,河葦老先生“詩言志、詞立氣”,也是他對生活態度和詩詞精神的體現,他那萬物平等的民主意識呈現了他詩詞精神的啟蒙色彩,而他對世界、對生命的謙卑與敬畏,又使得他的詩詞精神里憑添了一份濃厚的人文主義審美色彩。
“弘揚中華文化,謳歌精彩蓋州。當前,蓋州市正處于經濟文化發展的最佳時期,目前,已獲得了“中國書法之鄉”稱號。市委、市政府把創建“中華詩詞之鄉”列入“文化強市”的重要內容,得到市委、市政府王慶珂書記及四大班子領導的重視,已列入蓋州的創建計劃,全市上下積極努力,堅決完成創建任務;姚福堂(市原人大主任、市詩詞學會名譽主席)組織工作協調有力,劉連茂(市政府督學室主任,市詩詞協會會長)等人抓創建工作,整體工作正在有序進行;詩詞隊伍進一步擴大,“六進”工作進一步加強;“弘揚中華文化,建設詩詞之鄉”。讓蓋州的特色更特,品牌更亮,詩詞創作走出遼寧走向全國;從而激發干部群眾的斗志,更好地推動蓋州大跨越大發展。”河葦老先生如是說。
蓋州已具有2400年的文化歷史,物華天寶、人杰地靈,相關文獻記載的詩人有:金代的王庭筠、龐鑄;清代的焦和生、丁孝虎、姚正鏞;清末民國的于華春、王郁云、劉廷珍;現當代的匡扶、呂公眉、沈延毅、孫臨清等知名人士,為創建“中華詩詞之鄉”奠定了基礎。
河葦指出,蓋州是歷史文化名城,文化底蘊厚重,創建“中華詩詞之鄉”具備良好的條件。下一步要進一步理清思路,強化軟硬件建設;加大市、鄉、村創建機構的人員素質及場所建設;努力與詩詞界同仁辦好“蓋州老年詩詞”季刊,為廣大詩友提供展示平臺;要制定詩詞事業發展的近、遠期規劃,與時俱進,打造國內名牌;所有這一切成果,都標志著蓋州市的詩詞創作已在全省乃至全國詩苑中占有重要的一席之地。
總攬他的詩詞作品集,從中可以讀出,湯和偉﹝河葦﹞老先生是一位踏實生活、勤于思考、執著寫詩的人。我化用帕斯卡爾“人是一支有思想的蘆葦”為他詮釋人生,把他比作永遠扎根泥土、“永遠對大地低著頭”“萋萋而語,說著風,說著蒼茫,說著低處的熱愛”的一棵蘆葦,“榮也寂寂,枯也寂寂”,不甘寂寂的是“以風的形式在大地上漫游,并和觸摸到的每一樣事物交談……”“任何一個人必有所長,只要各盡其才”。正是這種“丹心立詩碑,瀝血育詞園”的堅定和信念,河邊蘆葦的品格,才茁壯成長、枝繁葉茂、永遠長青。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。河葦與他一生鐘愛的中華詩詞文化正在發展、前進;可以想象,不久的將來,一個璀璨奪目的“中華詩詞之鄉”授牌將矗立在蓋州大地上!
于學忠
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