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品讀“端午文化”——營口之窗專題作品

金 川

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2020-06-25 00:45:00   來源:營口之窗   點擊:

品讀“端午文化”

金  川

行走在“民俗長巷”中,被記憶牽著手,分享著粽香的久遠!關(guān)于“端午的故事“,在這個季節(jié),講述著屈原,講述著離騷,講述著汨羅江,講述著龍舟競賽,講述著中國千年不變的情懷!……

端午,是一個多彩的的日子,也是蓄滿情愫的季節(jié)。在每個家庭爐灶上,煮沸的期盼,煮沸的溫暖——粽子,令人認知了幾千年的美食,黏住了人們守望,黏住了多彩的歷史,黏住了詩一樣的浪漫。

  “彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”。大詩人蘇東坡,以炫彩的詩句,把端午節(jié)婦女們佩戴彩線,相互禮贈護身符的民俗,描寫得十分精彩。

  “綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽”。在端午的日子里,家人圍坐在一起,包“粽子“的情景,令人神往,更令人珍藏。為此,杜甫用詩句,記錄了幾千年不褪色彩的時光!

情愫的端午;溫暖的端午;文化的端午 ,幸福的端午,在中國百姓內(nèi)心中,存于江河水一樣的激情,存于百花齊放的芳香。被華夏民族熱戀了幾千年的“端午節(jié)”,那股暖暖、濃濃的“民俗味”,拴住了每個人的心,更鏈接“民俗文化”的靚點 !

  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。端午節(jié)味道的濃烈,不僅源于民俗,且更情牽于屈大夫。為此,“端午節(jié)”這一天,五十六個民族,以不同的方式,紀念愛國詩人屈原。迷彩了幾千年的歷史文化,成為中華民族的力量圖騰!

  端午”一詞,早見于西《風(fēng)土記》:”端”,為初始之意,“五”為“初五”,“端五”也稱“端午”。”。《說文解字》中,把“端”,解釋端為初”的意思,因此,五月初五,也稱為“端五節(jié)。端午,是多彩的民俗文化,更是一道“家國情懷”的風(fēng)景線。


(網(wǎng)絡(luò)圖片,版權(quán)歸原作者)

原創(chuàng)作者:金川/文

來源編發(fā):營口之窗官網(wǎng)

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青青橄欖
序言
    《青青橄欖》專欄序言
      我們之所以稱其為《青青橄欖》專欄,是因為橄欖的別名分別是青果、諫果、 忠果 、 福果。 稱青果,是因為果實尚呈青綠色時即可供鮮食而得名。性平,味甘、澀、酸。清熱,利咽,生津,解毒。其青又同情諧音。稱諫果,因初吃時味澀,久嚼后,香甜可口,余味無窮,比喻忠諫之言。稱忠果,是勸人忠誠老實。稱為"福果",是海外華僑起名,以表達眷戀之情、祝福之意。
      因此,期望廣大作者,在本專欄撰寫昨天的“橄欖”,言其心、述其情、諫其言、守其愛、祝其福,以饗讀者。
    青青橄欖《讀·析·悟》專欄序言
      為拓展文學(xué)視野,本編輯部在青青橄欖開設(shè)《讀·析·悟》專欄。歡迎廣大讀者撰寫如下內(nèi)容的稿件
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