(營口之窗“營口故事”)從一幅古畫想到的······
張冰
這些天的工作十分忙亂。周末有點閑暇時間,踱步來到書房,打開錄放機聽聽音樂,順便翻閱一些古代畫冊飽飽眼福,也算是忙里偷閑、換換腦子吧。
隨意中,被清代法若真的一副《雪室讀書圖》定神了。我讀過他不少詩文,他是詩書畫頗有成就的大藝術(shù)家,也是清代早期一位深得民心的好官,我很敬佩他。
《雪室讀書圖》描繪的是北方一個小山村一角:山間夾著一泉溪流,右岸有幾間草房,好像是剛剛下過雪似的,山石與屋頂都披上了銀裝。一位老者在院子里掃雪,讀書少年捧著書本向外面張望著。整個畫面遠山近樹搭配得十分得體,有如身臨其境之感覺,可算一幅典型的北國風光圖,讓人愛不釋手了。
我是農(nóng)村長大的孩子,看了這幅《雪室讀書圖》,也想起了我少年時的“茅草屋”。
記得中學(xué)畢業(yè)那年,一場7.3級的大地震把房子震倒了。那時家里生活比較拮據(jù),父親只好搭建兩間簡易房,屋頂是用油氈紙和稻草遮蓋著的,當時也算比較好的住宅了,家里五口人還是很滿足的。
地震后的第二年,區(qū)教師學(xué)校招考中學(xué)教師,我被錄取了。母親對我說:“這是再學(xué)習(xí)的好機會,要把握好,畢業(yè)后做一名合格的人民教師。”我也把再次入校學(xué)習(xí)看作一件“不容易”的事兒,也暗地下決心,要學(xué)點真本領(lǐng),不辜負母親的希望,回報社會。
那個年代師資極度缺乏,有的中學(xué)畢業(yè)教中學(xué)、農(nóng)村或城市青年抽調(diào)教中學(xué)……中學(xué)的教學(xué)質(zhì)量比較低。
入學(xué)后,學(xué)習(xí)就緊張起來了。我希望有一個獨立的學(xué)習(xí)空間,這樣家里的房子就顯得不夠用了。于是,我建議父親再接一間房子作為我的書房,學(xué)習(xí)就方便了,父親沒有直接答應(yīng)。母親是個讀書人,看出了我的心事,勸說父親把茅草房搭起來了。我給它起個名字叫小茅屋。
這間小茅屋面積約9平方米。雖然小了些,但我覺得好像住進了“天堂”似的,有一種特殊的滿足感,如唐代文學(xué)家劉禹錫《陋室銘》所說的那樣:“斯是陋室,惟吾德馨”了。
天氣暖和的時候,住在小茅屋里特別舒坦,讀書習(xí)文頗有些古人風范。但是,一進入寒冬就不那么理想了,有時候也是“書翻不開,手握不住筆”了。于是,我我便作了一首小詩,題目叫《夜讀》:“寒冬夜深冷,萬籟寂無聲。圖有青春志,勤讀補夜燈。”老師閱后,星期天到我家家訪,看見我住的小茅屋,狠狠地打了我一拳:“你小子一定會成材的!”
看到法若真的《雪室讀書圖》十分親切。室內(nèi)的讀書少年仿佛就是我的化身,外面掃雪的老者可能就是我父親的身影吧。
然而,法若真的學(xué)習(xí)環(huán)境可能比我好得多。據(jù)《清史》記載,他的先祖在明朝景泰年間就在山東膠州任職,父親法寰也是一個大官,學(xué)識淵博,對《四書》、《春秋》頗有研究。后來辭官還鄉(xiāng),以授徒講學(xué)為業(yè),在膠州造就了大批人才。
雖然說法若真出生在一個書香門弟家庭里,但他自幼苦讀寒窗,在順治三年(1646年)就中了進士,并進入翰林院作編修。后來,被先后派到福建、浙江、安徽等地擔任要職。
大雪天的小茅屋暖和多了,有白雪的映襯,讀起書來更加入心、入腦。所以,一到冬季,我就盼著下雪。白雪把小茅屋蓋得嚴嚴實實的,坐在屋內(nèi)讀書習(xí)文,就像坐在一個“小溫室”一樣,感覺很舒暢。
可能是“寒室出才俊”吧。國家恢復(fù)高考后,我也走進了高等學(xué)府。特別是1996年,我參加了全國“考官”大試,營口地區(qū)設(shè)置8個副局級領(lǐng)導(dǎo)崗位,當年有500多人應(yīng)試,我以優(yōu)異的成績考入營口市廣播電視局副局長的職位。這次考試是建國以來第一次通過公選選拔領(lǐng)導(dǎo)干部,后來國家陸續(xù)又搞了兩期,給寒窗學(xué)子極大鼓舞,社會上也稱謂我是“黃埔一期。”
我想,沒有小茅屋的“艱辛”與“磨難”,也不會有今天的“碩果”,這也是佛家所說的“因果”吧。
法若真在任職期間,體恤下情,興利除弊,重用人才,為政清廉,深得百姓的愛待。一次安徽靈壁等五個縣遭水災(zāi),他向朝庭請求減免五個縣的租稅,遭到禮部的拒絕。于是,他變賣了全部家產(chǎn),代替災(zāi)民交上了租稅,被老百姓譽為“天下第一父母官”。
現(xiàn)在的官吏中,近似于法若真那樣官品的還是少見的。
雖然我住的小茅屋比法若真筆下的茅草房差了些,但其意境是相同或相近的。沒有經(jīng)過親身體驗或是親臨其境的人是無法知道它的妙處的。
法若真是古代“為官者,學(xué)者化”的典型代表,他的詩書畫在當時很有名氣。清代大學(xué)士紀昀贊美他的詩為“不今不古”。“性靈派”詩人贊許他的詩為“超然脫俗,自抒性情,獨成一格。”文人稱他為“因情以發(fā)氣,因氣以發(fā)聲,因聲而繪詞”的詩人。
他的文章也非同異常,讀起來感覺到“或莊或謔(xuè),可歌可泣;百態(tài)俱出,萬變無窮”。被譽為清代初期的文壇“泰山北斗”,當代學(xué)者趕上他的也不多見。
他的書法有魏晉“鐘王”的神韻,行、篆、草、楷都在行,且都顯示出獨特的風格。人們評價他的行書“有鸞停鶴峙之勢”,草書為“巨幅大筆,氣勢魂魄”,對后人影響極大。
法若真的這些驚天驚世的成就,我想應(yīng)歸于“雪室讀書”之辛苦吧。
過去有一句俗話:“只有苦中苦,才有甜中甜”,這可謂是永恒的道理了。現(xiàn)在生活好了,“寒室”、“陋室”基本不存在了,但隨之減少的也是凸世的大家,或是能載入華夏史冊的精品,這也是相當悲哀的事兒。
張冰先生簡歷
張冰,遼寧營口市人,字耀松,筆名東南。作家、學(xué)者、詩人,一級散文家。研究生學(xué)歷,碩士學(xué)位。先后擔任中學(xué)語文教師,市政府部門副局長、局長,市人大專委會主任。兼任營口市作家協(xié)會副主席、南京中山文學(xué)院客座教授、營口市詩詞學(xué)會會長、中華詩詞學(xué)會理事、中國鄉(xiāng)土文學(xué)協(xié)會理事、王充閭文學(xué)研究中心理事長、關(guān)東十三友會會長等。現(xiàn)已出版詩集、散文集5部,主編學(xué)術(shù)研究專著1部,組織編寫文學(xué)研究專著3部。散文集《蘆葦》獲遼寧省二十世紀“豐收杯”三等獎、中國鄉(xiāng)土文學(xué)獎。其略傳收入《中國當代藝術(shù)名人大辭典》《中華人物大辭典》《中國人才世紀獻辭》《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》等10余部辭典。
供稿作者:張冰
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